مركوزا في نفوس الناس ؛ حصر أنواع المعلومات ، ما يعرف به فضيلة العلوم ، استحسان معرفة أنواع العلوم ، الحثّ على تناول البلغة من كل علم والاقتصار عليه ، ما يجب على المتعلّم أن يتحراه مع المعلم ، ما يجب على المعلم أن يتحراه مع المتعلمين منه ، وجوب منع الجهلة عن حقائق العلوم ، والاقتصار بهم على قدر أفهامهم ، وجوب ضبط المتصدين للعلم ومضرة إهمال ذلك ، ذكر من يصلح لوعظ العامّة ، كراهية الجدال للعامّة وذمّه على كل حال ، الوجوه التي يقع فيها الشبهة والخلاف ، بيان اختلاف الناس في الأديان والمذاهب ، النطق والصمت ، الصدق ومدحه ، والكذب وذمه ، أنواع الكذب ، والسبب الداعي إليه ، الذكر الحسن من المدح والثناء ، الشكر ، الغيبة والنميمة ، الكلام المستقبح ، المزاح والضحك ، الحلف « 1 » . وتحت كل موضوع من هذه المواضيع يفصّل الراغب القول ، مع ذكر الفروق اللغويّة بين الألفاظ والنقول المؤيدة لآرائه ، مما يدل بجلاء على رياديته في علم الأخلاق ، ومعرفته بخبايا النفس البشريّة ، التي لا تصلح إلا بالتزام الشرع واتباع طريقه . 4 - مفردات ألفاظ القرآن : وتوجد لهذا الكتاب نسخ خطيّة متعددة ، منها : أ - نسخة مكتبة : أيا صوفيا ، ورقمها 1920 ، السليمانية ، إستانبول .

--> ( 1 ) انظر : المصدر السابق ، ص ( 65 ) .